第二百零八章 板块交界点,凶地“界水”!-《回到过去当术士》


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    “同学们,你们好,很荣幸和大家共同学习《易经》!”

    王钟有些纳闷的看着下面的学生,每一个学生都面目呆滞的看着王钟,仿佛他是洪水猛兽,外星人降临一般。

    王钟又眼神询问了赛琳娜和威廉布朗,但两人也是一脸的呆滞,慢慢的走神。

    咳!

    王钟轻轻的咳了一声,他咳嗽的声音很轻,但却是异常的清晰。仿佛在每一个人耳边咳嗽一般。

    学生们从呆滞状态被惊醒,每个人都用崇拜的目光看着王钟。

    “superman!”

    “superman!”

    “superman!”

    也不知道是谁第一个大喊超人,课堂内的学生最后竟然整齐的喊道,路过的学生惊讶的看着教室。

    学生巨大的呐喊声隔着老远都能听得到,很多外系的学生都诧异的看着会场方向,很多人甚至按捺不住好奇,偷偷的靠近会场一看究竟。

    乐思哲长松了一口气,王钟如此受欢迎出乎他的意料之外,但这是好事,不过他放下的心很快又提了起来,他现在又开始担心王钟晕场!

    好在他最担心的事情一直没有发生!

    “大c家好,我叫王钟,很高兴在这里和各位共同分享中国最古老的智慧《易经》!”

    王钟等现场气氛归于平静笑着说道。

    “《易经》虽然是我们名族最古老的智慧,它跟现代人仍然有很大的关系,依然具有现代意义。那么《易经》跟现代人的关系是什么呢?

    第一,跟现代人的宇宙观有关,说道宇宙,西方人的宇宙观有一个明确的发展路线,近代有机械论的宇宙观。宇宙是一个机器,它内在没有动力。它的动力是有外而来给它的,它本身是拼凑而来的,物质加上动力就构成了整个宇宙的变化,这叫做机械论,机械论的宇宙观是与牛顿物理学配合的。牛顿物理学的解释,也就是以此为依据。西方近代发展机械宇宙观,把宇宙看做一个机器,哪里有问题就对付哪里。到了二十世纪以后,就开始发展机体论的宇宙观。机械跟机体不一样。机体正如“牵一发而动全身”,机械可以拆掉。机体不能乱拆。一块黄金切一半,可以变成两块黄金,但是一只狗切一半,就不能变成两只狗,而是死狗,因为狗有一个机体,这就是我们中国人的宇宙观,从《易经》开始了,宇宙是一个整体。全面相互关联。

    《易经》六十四卦,彼此可以换来换去,每一卦只有两个爻的变化,即一阴一阳。怎么换都可以连在一起,因为都来自乾,坤。可见,《易经》的观点。就是一种机体的宇宙观。西方的科学到二十世纪以后,从“相对论”到“测不准原理”,在到“量子论”。一路发展下来到现在,西方人才发现宇宙是一个有生命的东西,是一个有机体。对他们来说,很惊讶我们的文化,为什么那么早就发现了?其实,我们是素朴的宇宙观,并没有经过西方这种恩真的思辨。不过也说明了古人的智慧是多么的伟大!

    伏羲时代有“观象设卦”,我观察,这叫做直观,直观的时候,我与观察的是对象是一个整体。通常我们很难了解整体,因为我们自己在里面。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”但在《易经》很早就告诉我们,整个宇宙是一个互动的整体。这种整体观对西方人来说,是值得欣赏的。以前我们会觉得,我们的文化所讲的跟科学脱离。现在才发现,最符合我们新的科学研究结果,就是机体的宇宙观。”

    王钟的讲座整整进行了一个多小时,为了增加其中的趣味性,王钟还罗列了德国物理学家莱布尼兹,心理学家荣格和《易经》渊源,以及《易经》对二元对数,二元进数,集体潜意识等方面的贡献。

    王钟的演讲被掌声数次打断,特别是《易经》心理分析方面的优势,得到了每一个学生和教授的认同。

    乐思哲和萨拉站在教室后面静静的听着,更不时的点头表示认同。

    王钟的演讲被校方放在了校内刊物上,并且公布了剑桥聘请王钟担任哲学系客座教授的消息。

    这个消息绝对是在华人世界中投下了一个炸弹!

    剑桥在华人心目中,那是不差于哈佛的世界名校,这里培养了大量的社会精英,政治人物,进入剑桥学习是所有人梦寐以求的!

    能够在剑桥执教更是一种说不出的荣耀!

    王钟的被聘请,标志着华人第一次站到剑桥的讲台上!

    一直不被人重视的《易经》,一直被当做封建迷信的风水,不仅走出了国门,还走入了英国,美国,日本的最高学府。
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