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    这并不像张九鸦铸造宝剑，需要去跨行，琴棋书画之物本就是儒家文人锤炼元神的方式。

    李鸿儒此时将目光放向了两人，希冀于从两人身上获取部分裨益。

    琴声可陶冶心境，对弈可强化敏锐感和逻辑感，让元神更具慎密，观书和著书则能让人感悟，书宝更是有奥妙。

    画画则能将言语难于表达用实境呈现出来。

    依靠画画修行并非大唐特有的孤例。

    这是远古以来就有的传承。

    在没有文字的年代，一切的传承都是依靠画。

    甚至于吐蕃这种大国至今都未从这种模式中走出来。

    李鸿儒说话抖出了自己的心思，这让阎立本和阎让顿时放下了大半的心思。

    但凡这小伙不是想从他们这儿掏走东西，一切都好说。

    两人虽然有为朝廷做事的心，但还没沦落到将自己家底贴上去。

    话题打开，阎立本和阎让嘴中的话语亦是转向了画技，与李鸿儒有着探讨。

    一阵探讨过后，阎立本也不得不承认朽木难雕，李鸿儒在画技这方面的能耐确实低了数个层次。

    但画画并非修炼的唯一方式。

    作为画者，他们在这项领域有着权威。

    但涉及术法、武技、著书等项目，阎立本和阎让也只能摊手。

    拿专长和对方短处对比，这种吊打的优越感显然有限。

    “我在画画上的本事不足，画技交流对我的影响可能非常有限”李鸿儒指指自己脑袋笑道：“还望两位想想其他办法！”

    “那咱们只有请人了！”

    阎立本寻思了许久，这才开口出声。

    “莫非你是指二十四图，咱们这是藏私自用，不能……”

    一旁的阎让开口叙说一句，随即又止住了嘴。

    “无妨”阎立本指指李鸿儒摇头道：“反正看过就是一根绳子上的蚂蚱，而且这也不是什么坏事！”

    阎立本和阎让两人本事不小，也有相应的藏私能耐。

    听着两人低声的描述，李鸿儒觉得自己有些理解为何这两人表现得又抠又小气。

    真要大方起来，这两人就是人头落地的命。

    作为延续数代的世家，阎家擅画，相应也喜欢藏画，对某些重要画作喜欢再复画一份。

    这些复画的作品有不少难如初作，但也不乏其中的奥妙。


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