第(1/3)页 “大力,你怕我们的披风吗?” “不怕!” “那你变成牛后会跟着我们的马车跑吗?” “我本来就是牛啊,不用变,好吧,应该不会!” …… 下榻的驿馆中,李鸿儒有些疑神疑鬼,还找鸠摩罗力做了一番专门的调查。 摩揭陀国的规矩并不像大唐一般森严。 在曲女城,直接驻扎着妖象、妖马等生物。 这处皇城也能容纳下一头牛妖和一头狼妖。 鸠摩罗力和铁苍依旧跟在使团中。 铁苍是觉察天竺可能产生的混乱,想着投靠东土,而鸠摩罗力则一直没找到合适的时机回国。 从曲女城过去,只需要走上一千五百余里,就能到达他的老家。 这头妖牛小心翼翼的回复完李鸿儒的话,又在那儿低声询问自己是否可以走。 曲女城的牛暴动对一些人而言是混乱的争执,但对鸠摩罗力而言就是一种惊吓。 这是近千头牛被直接宰杀。 兔死尚狐悲,何况这些牛对他而言是属于同类。 “没问题,咱们好聚好散,你走吧”李鸿儒点点头道。 “那我走了”鸠摩罗力低低声道。 “走吧!” “我真走了啊!” “再见!” “您以后若是有什么事,可以来达罗毗国找我们,我们在那个国度很好找的!” 临近分别,这头妖牛还是极为感性,连连说了数声才告辞。 看着这头妖牛化成的壮汉一扭一扭走了出去,李鸿儒也是摇了摇头。 帮助这头妖牛最初只是各有所需。 但随着将这头妖牛从琵琶洞主嘴中抢救了出来,这头妖牛倒是多了一些感恩之心。 只是鸠摩罗力在达罗毗国的势力再牛也没什么用。 跑到了摩揭陀国,再打发上一段时间,李鸿儒等人就要回大唐了。 前往天竺之地让李鸿儒知晓了不少事情。 整个天竺国处于四分五裂之中,而摩揭陀国则是其中最大的国度。 这与秦王朝之前的景象极为相似。 但相较于秦王朝此前时代多元文化的存在,诸子百家争鸣的局面,天竺似乎只有婆罗门文化和佛教文化在相互争锋。 文化并不会直接取代皇朝之主的位置,但又能成为无冕之王的存在。 如同儒家文化中的伏羲、孔圣人一样,这对儒家而言就是王的存在。 但儒家没有制造元神长生,并不像道家、婆罗门、佛教这样一直居于帝王的头上。 文化和教派的权威凌驾于皇权之上,看似属于一片祥和之地,但纷争和争议永远不会消除。 “除非这些教派愿意承担皇朝之主的位置,但那似乎又没什么可能!” 李鸿儒想起往昔唐皇痛斥教派就是想着不劳而获,不断榨取价值的话语。 而杨素亦有提及教派之主和王朝之主冲突,而且王朝之主承重过大,似乎难于长生。 种种矛盾的交杂,也让天竺呈现了教派、王朝混杂的模式。 李鸿儒管不着天竺这些破事。 他就是来天竺兜一圈,看看情况后汇报唐皇。 至于唐皇有什么想法,又想做什么事情,那都是他难于猜测的事情。 “王副使,那位陛下请我们过去欣赏宫廷乐!” 闲在曲女城,李鸿儒的事情不算太多。 他跟随皇城卫队不时观看一下这处城池的城建,又兜了一些地方做实地考察,顺道做上一些笔记,日子很正常,符合一个使团的行为。 欣赏宫廷乐也是正常招待的事情。 来曲女城已经三天,此时又承受了尸罗逸多的邀请,李鸿儒点点头。 第(1/3)页